Mubarak y Al-Muzaffar
Estos dos personajes eran unos eslavos que independizaron de facto la gobernación de Balansiya del poder califal de Córdoba. En esos momentos era califa de Córdoba, Hisham II que gobernó en dos periodos: en el primero, entre 976 y 1009, fue un títere en manos del verdadero hombre fuerte del califato: Almanzor. En un segundo periodo de gobierno, entre 1010 y 1013, el califato cordobés entró en un periodo de guerra civil (Almanzor, la mano fuerte del califato, ya había fallecido en 1002) y este periodo fue aprovechado por nuestros personajes para separar Balansiya del poder califal, pero no llegaron nunca a proclamarse reyes.

En este declive califal, Balansiya estará gobernada por estos dos eslavos puestos en el poder años atrás por Almanzor y hombres de su plena confianza. Mubarak y al-Muzaffar gobiernan conjuntamente la ciudad de una forma despótica, por lo que a la muerte del primero de ellos de forma accidental, se dice que murió al caer del caballo al pasar por uno de los puentes de la ciudad, el pueblo valenciano se subleva y asesinan a al-Muzaffar en su palacio. Se hace con el poder en 1019 el señor de Tortosa, Labib al-Amirí que por azares del destino tendrá que gobernar junto con el rey de la taifa de Denia Abu i Yaysh Muyahid. Disensiones entre ambos llevan a Labib a volverse a Tortosa y dejar el poder en manos de Muyahid que como es de esperar ejercerá el gobierno de forma tiránica.

En 1021 la suerte de Balansiya cambia, para entonces la poderosa facción de los amiríes (partidarios del difunto Almanzor) aúpan al poder a uno de sus nietos, Abd al-Aziz y expulsan a Muyahid a su taifa de Denia. Con tan solo 15 años Abd al-Aziz se convierte en el considerado como primer rey de la taifa musulmana de Balansiya. Su largo periodo de reinado de más de 40 años llevará a la ciudad a uno de los momentos más gloriosos de su historia.

Abd al-Aziz (r. 1021 - 1061) - Abd al-Aziz ibn Abi Amir
Abd al-Aziz fue entronizado en la taifa musulmana de Balansiya, por la facción de los amiríes (partidarios del difunto Almanzor), cuando tan solo contaba quince años. Hasta ese momento Abd al-Aziz residía en Zaragoza y fue puesto bajo la protección del señor de Tortosa, Labib al-Amirí. Era hijo de Abd al-Rahmán Sanchuelo y nieto de Almanzor. Su abuela materna era hija del rey de Pamplona Sancho II Garcés. Abd al-Aziz murió en enero de 1061 y dejó como heredero a su hijo Abd al-Malik.

El gobierno de Abd al-Aziz está muy bien considerado, a pesar de reinar en un periodo donde las rivalidades políticas y territoriales estaban a la orden del día. Es especialmente recordado por construir unas nuevas murallas en la ciudad de Valencia (las más perfectas de al-Andalus) y por construirse una almunia o finca de recreo fuera de las murallas, que sería el germen de lo que en el futuro sería el Palacio del Real. Las murallas musulmanas de Balansiya permanecerán inalterables hasta el siglo XIV en que el rey de Aragón, Pedro IV el Ceremonioso, construya unas nuevas ampliando el perímetro musulmán. Las murallas musulmanas de Abd al-Aziz serán las que vean El Cid y el rey Jaime I el Conquistador.

Abd al-Malik (r. 1061 - 1065) - Abd al-Malik ibn Abd al -Aziz al-Mudhaffar
Hijo de Abd al-Aziz.

Fue un gobernante incapaz que dejó el gobierno en manos de su visir. Amante de los placeres, del vino y de la buena vida, poco amante de la ortodoxia religiosa y no muy querido por su pueblo. El rey de Castilla y León Fernando I puso sitio a la ciudad en 1065. Derrotó a los musulmanes en la batalla de Paterna (población muy cercana a la ciudad), pero el rey se puso muy enfermo y tuvo que volver a León, levantando el sitio de la ciudad. Moriría poco tiempo después († León 27-12-1065).

Para repeler el ataque cristiano a la ciudad, Abd al-Malik había solicitado la ayuda de su suegro, el rey de la taifa de Toledo Al-Mamún. En una cuestión todavía no aclarada, Al-Mamún destronó a su yerno y lo envío prisionero al castillo de Uclés (Cuenca) donde murió en 1066. Al Mamún se autoproclamó rey de la taifa de Valencia (1065-1075) y además rey de la taifa de Toledo (1043-1075) que ya lo era con anterioridad. Al-Mamún pone como gobernador de la ciudad a un hombre de su confianza: Ibn Rawbax.

Al-Mamún (r. 1065 - 1075) - Yahya ibn Ismaíl al-Mamún
Al-Mamún era rey de la taifa de Toledo, prestó ayuda militar a su yerno Abd al-Malik de la taifa de Balansiya, en contra del rey castellano-leonés Fernando I. Conjurado el peligro cristiano, derrocó a su yerno y se hizo con la taifa valenciana. Nombró gobernador a Ibn Rawbax y volvió a Toledo. Durante diez años mantuvo a la taifa valenciana en la orbita de la toledana. Al-Mamún moriría envenenado en Córdoba en 1075. A su muerte los amiries valencianos alzaron al poder de la taifa de Valencia a Abu Bakr, hermano del anterior rey Abd al-Malik.

Abu Bakr (r. 1075 - 1085) - Abu Bakr Muhammad ben Abd al-Aziz ben Abi Amir
Hijo de Abd al-Aziz y hermano del anterior rey Abd al-Malik. Sucedió a Al-Mamún de la taifa de Toledo a su muerte. Su primera medida fue encerrar al gobernador de la ciudad: Ibn Rawbax, que murió poco después († 1075). Su gobierno estuvo mediatizado por las injerencias tanto de la taifa zaragozana como de la toledana. Tuvo especial empeño en no desairar a Al-Qadir, rey de la taifa de Toledo, pues los amiries valencianos se habían independizado de la taifa de Toledo al morir Al-Mamún. En su reinado apareció por primera vez en tierras valencianas la figura de Rodrigo Diaz de Vivar, el Cid Campeador. Se declaró vasallo del rey castellano-leonés, Alfonso VI el Bravo. Abu Bakr llegaría a ver la conquista de la ciudad de Toledo por parte del rey Alfonso VI el 6 de mayo de 1085, y que traería consecuencias para la taifa valenciana. Abu Bakr murió en Balansiya en 6 de junio de 1085. En alguna crónica cuando se refieren a él, lo citan con la frase: "durante sus días no hubo nada que reprocharle". Parece pues que fue un hombre justo y moderado.

Uthmán ben Abu Bakr (r. 1085 - 1086)
Hijo de Abu Bakr, a la muerte de su padre y como sucesor se hizo con el poder en la taifa valenciana. Solo estuvo en el poder durante nueve meses, ya que los notables valencianos entregaron el poder al destronado rey de la taifa de Toledo Al-Qadir. Este había entregado la ciudad de Toledo al rey cristiano Alfonso VI en 1085 y a cambio recibiría ayuda para hacerse con la taifa de Valencia. En 1086 el destronado Al-Qadir y un ejército castellano mandado por Álvar Fáñez, se hizo con la taifa valenciana que no opuso ninguna resistencia. De Uthmán ben Abu Bakr se desconoce cual fue su destino y es considerado el último rey valenciano de la dinastía amirí (del linaje de Almanzor).

Al-Qadir (r. 1086 - 1092) - Yahya ibn Ismaíl ibn Yahya al-Qadir
Al-Qadir era nieto y fue el sucesor del rey de la taifa de Toledo Al-Mamún. Al-Qadir gobernó la taifa toledana entre 1075 y 1085. En 25 de mayo de 1085 el rey castellano-leonés Alfonso VI conquista la ciudad de Toledo. En los acuerdos de capitulación se específica que Al-Qadir entregará la ciudad de manera pacífica, a cambio de recibir ayuda militar para conquistar la taifa de Valencia, proclamarse rey y someterse al vasallaje del rey castellano. Con un ejército cristiano, Al-Qadir acude a Valencia y la ciudad le es entregada sin lucha, destrona al anterior rey Uthmán y es proclamado rey de la taifa valenciana en 1086.

A Al-Qadir le tocó vivir una época muy convulsa, los almorávides habían entrado en al-Andalus (Hispania) con la sana intención de hacer volver al integrismo islámico a todos los reyezuelos andalusíes y unir las taifas a su imperio africano. Por otra parte el vasallaje del castellano Alfonso VI y sus relaciones con la taifa de Zaragoza no ayudaban en nada a su supervivencia. Los castellanos que habían ocupado Valencia y protegían a Al-Qadir se tienen que retirar de la ciudad pues la amenaza almorávide sobre territorio cristiano así lo aconseja. Desprovisto de apoyo, Al-Qadir pide en 1090 ayuda a un señor de la guerra que es capaz de darle protección, se trata del Cid Campeador, que desterrado de Castilla, impone su autoridad por la zona de los actuales territorios de Aragón y Levante.

En 28 de octubre de 1092 una revuelta interna promovida por el cadí Abu Ahmad i bn Yahhaf en nombre de los almorávides, acaba con la vida de Al-Qadir. Enterado el Cid de semejante infamia (la taifa de Valencia se encuentra bajo su protección) se presenta ante las murallas de Valencia y después de un largo asedio de veinte meses, le es entregada la ciudad en 17 de junio de 1094, ordena ejecutar al cadí Ibn Yahhaf y se hace con el control de la ciudad en nombre del rey de Castilla y León, Alfonso VI, ya que el Cid no se atrevió o no quiso intitularse rey de Valencia. La ciudad permanecerá en manos del héroe castellano hasta 1102 en que su esposa Jimena tiene que abandonarla junto con las fuerzas castellanas, ante el imparable ejército almorávide que se acerca. Para entonces el Cid había fallecido en 1099 de muerte natural en su alcázar de la ciudad de Valencia.

Entre 1092 y 1094 la ciudad asediada estuvo gobernada por el cadí Abu Ahmad ibn Yahhaf, pero lo hacía en nombre de los almorávides en calidad de gobernador. Al-Qadir es considerado como el último rey de la taifa de Balansiya ya que desde su muerte, la taifa valenciana pasará a manos de los distintos imperios africanos que pasearán sus reales por la península, hasta la llegada del rey Jaime el Conquistador.

El Cid Campeador
Llegado a este punto hay que hablar de un personaje que sin ser musulmán, (pues ese es el objeto de nuestro estudio), forma parte de la historia musulmana hispana, no solo de la taifa valenciana sino del resto de las taifas hispanas e incluso de los reinos y condados cristianos. Unas líneas al respecto de este personaje, para entender un poco más el contexto histórico en que se mueven los personajes de nuestra historia.

La figura del Cid se mueve entre la bruma de la leyenda y los hechos históricos que conocemos, la mayoría de las veces, hechos bélicos. Lejos de la figura del héroe castellano, Rodrigo Diaz de Vivar fue un caudillo militar que hoy podríamos llamar: mercenario. Igual estaba al servicio de reyes musulmanes que combatía junto a cristianos, aunque siempre tuvo un punto de fidelidad y respeto hacia su señor natural, el rey de Castilla y León, Alfonso VI.

A Rodrigo Diaz de Vivar se le conoce con dos sobrenombres: El Cid y Campeador. Cid es un vocablo que procede del árabe clásico sayyid que derivaría en el árabe vulgar como sid y castellanizado como Cid, en todos los casos traducido como "Señor". Campeador es una palabra definida por la Real Academia de la Lengua como "aquel que sobresale en el campo de batalla". Sin haber unanimidad al respecto, se suele considerar que Campeador procede de la voz romance medieval campidoctor con el sentido de "experto o sobresaliente en batallas campales". El término Cid ya se le aplicaba en vida a nuestro personaje, no así lo de Campeador que es una incorporación posterior a su muerte introducida en el poema del Mio Cid, cantar de gesta que narra las aventuras del personaje.

La historia más conocida que se cuenta sobre el Cid Campeador es aquella que narra como ganó una batalla después de muerto. Bien, podemos afirmar sin ningún genero de duda, que la historia pertenece a la leyenda y no a la realidad. Sin embargo tal vez la leyenda tenga un trasfondo verdadero y algunos autores hayan querido explicar los hechos de una manera más convincente.

El Cid muere en la ciudad de Valencia en 1099, en 1102 su esposa Jimena y los castellanos que con ella estaban, acuerdan abandonar la ciudad ante la imposibilidad de defenderla. Con el ejército cristiano en retirada, marchan los restos mortales del Cid para ser enterrados en San Pedro de Cardeña (Burgos). Los almorávides, que vigilaban la huida, debieron de considerar con buen criterio, que tal vez no fuera conveniente atacar la columna, pues la posesión de los restos del Cid podía suponer una batalla campal que no estaban seguros de ganar y así optaron por dejar pasar la columna en paz. Tal vez esta fuera la última batalla ganada por el Cid incluso después de muerto. Siglos después el Gran Capitán (* 1453 † 1515) hizo famosa una frase que le acompañaba siempre en sus batallas: "a enemigo que huye, puente de plata".

Protectorado cidiano (r. 1094 - 1102) - El Cid Campeador
Rodrigo Diaz nació probablemente en Vivar (Burgos) entonces ya reino de Castilla. Se nombra como su padre a Diego Laínez, infanzón que se encontraba al servicio del rey de Castilla, Fernando I el Magno. La fecha de nacimiento se desconoce pero casi todos los autores dan por segura que esta se movería en torno a 1043. Si damos por cierta esta fecha, podemos decir que en el momento de su muerte, Rodrigo debería rondar los sesenta años. De la fecha de su muerte no hay duda, falleció en Balansiya (Valencia) el 10 de julio de 1099 de muerte natural y no por heridas de guerra. Hacia 1072 contrajo matrimonio con Jimena Diaz de cuyo matrimonio se conocen tres hijos: Diego Rodríguez († batalla de Consuegra, Toledo 15-08-1097), Cristina Rodríguez casada con el infante Ramiro Sánchez de Pamplona y madre del rey de Pamplona García IV Ramírez el Restaurador y María Rodríguez casada con el conde de Barcelona Ramón Berenguer III el Grande.

En el Cantar de Mio Cid, poema épico escrito en 1207, por un copista de nombre Pere Abad, se narra con caracteres de leyenda la vida del Campeador, se dice que las hijas del Cid se llamaban doña Elvira y doña Sol y que estaban casadas con los condes de Carrión. Bien, pues esto no deja de ser más que una licencia poética, que en nada responde a la realidad. Habría que comentar que Pere Abad no hizo más que recoger y poner por escrito, las historias y leyendas que sobre la vida del Cid Campeador se contaban por villas y ciudades de Castilla.

De joven entró al servicio del infante Sancho, luego proclamado rey de Castilla como Sancho II el Fuerte. Sancho y Rodrigo se harían amigos (Sancho era unos pocos años mayor que Rodrigo) y juntos intervendrían en batallas y escaramuzas, siendo nombrado Rodrigo alférez de Castilla. Su primera campaña militar que conozcamos tuvo lugar en Graus (Huesca) en 1063, donde las tropas islámicas zaragozanas con ayuda de tropas castellanas vencieron a las aragonesas. A la muerte del rey Sancho († 1072) en el sitio de Zamora a manos del traidor Bellido Dolfos, Rodrigo pasaría a la corte del rey Alfonso VI el Bravo (hermano de Sancho) donde encontró acomodo de buen grado. La historia de la toma de juramento al rey Alfonso por parte de Rodrigo en Santa Gadea de Burgos, pertenece a la leyenda, ya que tal hecho no tuvo lugar.

Rodrigo fue desterrado en dos ocasiones por Alfonso VI, la primera en 1081 y los motivos no están claros, todo parece indicar que se debieron a desencuentros personales entre el rey, el conde García Ordoñez y el propio Rodrigo, a cuenta del cobro de las parias a los régulos de Granada y Sevilla. En su destierro, Rodrigo se dirigió a Barcelona, poniéndose luego a las órdenes del rey de la taifa de Zaragoza, al-Muqtadir. A la muerte de este en 1082 la taifa se divide entre sus hijos: Yusuf al-Mutamin se queda con Zaragoza y Mundir al-Hayib se hace con Lérida, Tortosa y Denia. Rodrigo continuará al servicio del nuevo rey de Zaragoza, al-Mutamin. En el enfrentamiento entre hermanos, Rodrigo vencería en 1082 a al-Mundir y a sus aliados, el rey aragonés Sancho I Ramírez y el conde de Barcelona Berenguer Ramón II en la batalla de Almenar (Lérida). En la batalla cayó prisionero el conde de Barcelona, sería liberado después de pagar un rescate y la promesa de retirarse de la alianza.

En años sucesivos Rodrigo Diaz continuó asolando territorios de Aragón, Barcelona y taifas musulmanas. En 1085 murió el rey de Zaragoza al-Mutamin, y le sucede su hijo Ahmad al-Mustaín, casado con una princesa de la taifa valenciana. Por esta época Rodrigo ya se había ganado su fama de invicto y tal vez de este momento le venga el sobrenombre de Cid como símbolo de respeto. El 23 de octubre de 1086 tiene lugar la batalla de Sagrajas (Badajoz) donde las tropas del rey castellano Alfonso VI son derrotadas totalmente a manos de los invasores almorávides. Tal vez sea a consecuencia de esta batalla, que el rey Alfonso perdone a Rodrigo y le permita volver a Castilla, pues necesita de todos sus hombres para derrotar al imperio almorávide.

El segundo destierro tuvo lugar en 1089 y el motivo parece estar en un desencuentro de orden militar, ya que el Cid no acudió a la llamada de auxilio del rey Alfonso VI que se encontraba en el sitio de Aledo (Murcia) frente a las huestes moras. Nuevamente desterrado, el Cid se dirige a Zaragoza pero a partir de este momento actuará por cuenta propia, cobrará parias (dinero a cambio de protección) y velará por sus propios intereses y los de sus mesnadas. Hacia 1090 el rey de la taifa de Valencia Al-Qadir, le pide ayuda para mantenerse en el poder, ante la salida de las tropas castellanas de la ciudad que hasta ese momento lo protegían. El Cid accede a la protección previo pago de parias. En el mismo año tiene lugar la batalla del Pinar de Tévar (Castellón), donde el Cid vence a las tropas del reyezuelo de Lérida, al-Mundir comandadas por el conde de Barcelona Berenguer Ramón II, que cayó prisionero del Cid por segunda vez y por segunda vez tuvo que pagar un rescate.

En 1092 en una revuelta interna en la ciudad de Valencia es asesinado Al-Qadir; el Cid que se encuentra en Zaragoza marcha a Valencia y después de dos años de sitio, el 15 de junio de 1094 conquista la ciudad; una de las primeras medidas que toma es ejecutar a Ibn Yahhaf quemándolo vivo. Iban Yahhaf era cadí de la ciudad y contaba con el apoyo del grupo almorávide de la ciudad, por tanto enemigo del reyezuelo Al-Qadir. Balensiya quedaba en manos del Cid libre de polvo y paja. Pocos meses después, en 21 de octubre de 1094 los almorávides se acercan a Valencia, pero en una arriesgada maniobra les sale al encuentro y los derrota en la batalla de Cuarte (Quart de Poblet, Valencia), a los almorávides no les queda otro remedio que retirarse de las cercanías de Valencia.

El Cid convierte la mezquita aljama en catedral bajo la intitulación de Santa María y la pone bajo la jurisdicción del metropolitano de Toledo. Nombra como obispo a Jerónimo de Perigord († Salamanca 30-06-1120). El Cid fallece el 10 de julio de 1099. La esposa del Cid con ayuda de tropas castellanas llegadas de refuerzo, mantiene la ciudad de Valencia bajo su autoridad hasta marzo de 1102, en que tiene que evacuar la ciudad ante la imposibilidad de defenderla. El cadáver del Cid que en primera instancia había sido enterrado en la mezquita-catedral, fue llevado por su esposa hasta el monasterio de San Pedro de Cardeña, finalmente y después de algunos traslados y peripecias, su cadáver fue sepultado en el crucero de la catedral de Burgos.